05 - Le Manuscrit Mystérieux

à un § finissant en geôle l'auteur soumet au lecteur un lancer de dé pour déterminer de quelle mauvaise façon on finit sa vie après ça. 3 fins alternatives négatives au choix, rarement vu, voire jamais autre part, ce modèle de choix donné.

Extraits

Votre aventure se termine mal... Lancez un Dé 6.

1 : Vous serez relâché dans cinq ans, mais vieilli de quinze
2 à 5 : Vous mourrez de froid ou de faim dans votre cellule, après avoir enduré les pires maux.
6 : L'obstination de l'Inquisiteur vous conduit au bûcher.

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dans ce tome-ci la gestion de l'argent ne se borne pas qu'aux règles, ayant à payer les auberges, repas, trajets, etc au cours de notre périple européen...

Voilà un ouvrage qui promet d’être fort intéressant, nous plongeant au 13ème siècle, à l’époque de la conquête du Languedoc.

Afin d'y voir un peu plus clair, tachons de nous remettre ans le contexte.

1208 : le pape Innocent III prêche la croisade contre les Albigeois, profitant de l'assassinat du légat pontifical Pierre de Castelnau, afin d’éradiquer l’hérésie cathare


1209 : la 4ème croisade est lancée contre le catharisme. L'hérésie est fortement implantée dans le Languedoc.

Rappelons que le Languedoc était alors dominé par deux familles : Raymond VI de Toulouse (qui soutient le mouvement en se croisant) et Raimond Roger de Trencavel (qui au contraire organise sa défense contre les croisés).
Isolé, le vicomte de Trencavel perd alors Beziers et Carcassonne et est emprisonné.

Simon de Montfort, chevalier croisé, est désigné par ses pairs pour prendre la relève.

1209 : le vicomte de Trincavel décède en prison. Le comté se révolte contre les partisans de Montfort. Ce dernier rassemble ses forces et parvient à reprendre le contrôle du pays.

1213 : Raymond VI rend hommage à Pierre II d'Aragon afin de reprendre ses terres

1213 : le pape Innocent III met fin à la guerre contre les hérétiques. Le roi Pierre II d'Aragon, assisté de ses vassaux : les comtes de Toulouse, Foix et Comminges, assiège Muret.

Pierre d'Aragon est tué lors de la bataille, Simon de Montfort sort victorieux et affirme sa domination sur le Languedoc.

1216 : Raymond VI et son fils Raymond VII parcourent la Provence pour rassembler des troupes

1218 : Raymond et ses alliés lancent l'offensive sur Toulouse. Simon de Montfort est tué dans la bataille.


1222 : Raymond VII succède à son père

La révolte se termine dans le Languedoc.

1226 : Intervention menée par Louis VIII le lion afin de soumettre les cathares à l'autorité royale . Il décède peu de temps après le siège d'Avignon


1229 : le pape Gregoire IX convoque les protagonistes à Paris pour signer un traité de paix.


Raymond VII fait pénitence et est confirmé comte de Toulouse

Fin de la 4eme croisade

1233 : Création de l'inquisition part le pape Grégoire IX pour lutter contre la doctrine cathare. Les méthodes extrêmes (délations, emprisonnements arbitraires, meurtres...) plonge le pays dans la terreur.

1240 : Poussé à bout, le peuple du Languedoc se révolte.
Raymond Trencavel, accompagné d'un corps d'infanterie aragonais, cherche à reprendre ses anciennes terres (confisquées par le roi de France). Le siège se solde par un échec. La famille Trencavel se réfugie en Aragon.
Le compte Raymond VII de Toulouse reste à l’écart du conflit, au grand dam du roi de France Louis IX.
De son coté, le pape excommunie Frederic II, empereur de Germanie, pour avoir retardée la 6eme croisade. Ennemi juré du pape, il ne serait pas contre le fait d'aider les occitans...


C'est dans ce contexte géo-politique très tendu que notre histoire commence...

En prime, voici le texte de L'ascension d'Isaïe !

Pourquoi ce texte camarade ?

Question qui restera visiblement sans réponse.

Revenons en à nos moutons.
Une fois le profil déterminé (troubadour ou chevalier), nous interprétons un jeune vassal (25 ans) du comte de Toulouse ayant visiblement de nombreux contacts à la cour de Narbonne et souvent investis de missions diplomatiques par le biais du chambellan (responsable de la cour).


Une fois les portes de Narbonne franchies, direction le fief de Saissac, au nord-ouest de Carcassonne, afin de représenter le comté.


A deux lieues de notre destination, le château de Labécède, proche des montagnes noires du territoire languedocais.


Le baron Simon de Coquis, seigneur de Saissac, organise un festin pour l'adoubement de son jeune fils Odon. Notre mission est double : honorer le lord d'un présent et représenter le comte Raymond VII en vue d'un rapprochement diplomatique. Le contexte étant difficile et les alliés rares de nos jours...

Milos a écrit:

Pourquoi ce texte camarade ?

Je ne peux répondre qu'en spoilant.

Spoiler:

Bravo pour tes recherches et tes photos, qui permettent de mieux visualiser le décor magnifique de ce livre.

J’aime énormément cette région qu'est l’Occitanie, en particulier l'Aude. Narbonne et Carcassonne, dont j'ai eu la chance de visiter les remparts, sont des merveilles au niveau historique et architecturale.
Merci pour ton intervention Allez au 14, j’apprécie tes encouragements
C'est avec un plaisir renouvelé que je vais poursuivre cette storie

J'ajoute également que cette époque de l’inquisition est complexe de par son contexte géo-politique (croisades) et ses interactions sociales (religion orchestrée par le pape, politique menée par les royautés...). Si l'entre d'entre vous souhaite développer plus particulièrement une période ou un personnage, qu'il n’hésite surtout pas à se manifester
Les cathares sont connus de tous, ne serait-ce que de nom. Peu en revanche connaissent l'origine du mouvement ou leurs véritables convictions.

Un livre est précieux pour connaître à la fois les Cathares et la vie des habitants des campagnes : Montaillou, village occitan de 1294 à 1324 d'Emmanuel Leroy-Ladurie.
Après la défaite de Montségur, une petite communauté cathare a subsisté. Ce village en était l'épicentre, jusqu'à ce que l'Inquisition y mette bon ordre à coup de punitions mineures : port de croix jaunes, pénitences obligatoires à date fixe. Les registres de l'Inquisition, première juridiction à effectuer des enquêtes sérieuses plutôt que de torturer le premier venu, constituent un matériel de premier choix pour comprendre l'anthropologie du village de cette époque.

Le livre retrace ainsi les conditions de vie de quelques personnes : paysan, berger, curé, et expose les croyances des Cathares telles qu'elles subsistaient. On y voit ainsi les Bonshommes, les pains bénis qu'ils distribuaient et que les paysans conservaient comme de précieuses reliques, ainsi que leur méthode d'eurhanasie, hautement choquante pour les Catholiques de l'époque : les personnes âgées pouvaient décider de quitter le monde, royaume du Diable, et se laissaient mourir de faim avec la bénédiction et l'assistance de leurs proches.

De manière amusante, l'Inquisition avait montré que c'était le curé du village, grand amateur de femmes , qui propageait l'hérésie, tout en faisant la messe ! Une fois celui-ci confondu, il s'est changé en indicateur et a dénoncé ses ouailles.

Le livre présente également la réception de ses croyances par les gens simples, qui ont déjà bien du mal à saisir les dogmes catholiques. Certains réduisent la question à "devons-nous payer la dîme à l'Eglise ou faire l'aumône aux Bonshommes ?" Beaucoup prenant le parti de faire les deux, histoire d'assurer leur Salut de tous les côtés.

Plus passionnant de faire le bouquin en étant fidèle aux Cathares ou à l'Inquisition ? Bref, a-t-on comme pour certains Histoire la série deux aventures en une selon ici nos convictions suivies ?

Lowbac a écrit:

Plus passionnant de faire le bouquin en étant fidèle aux Cathares ou à l'Inquisition ? Bref, a-t-on comme pour certains Histoire la série deux aventures en une selon ici nos convictions suivies ?

Incontestablement, être du côté cathare est beaucoup plus difficile, et du coup beaucoup plus passionnant. Outre le fait qu'il faille échapper à la poursuite initiale, on a l'occasion de rejoindre l'armée des chevaliers faidis.
C'est bien simple : tous les mini-jeux sont de ce côté ! Et à peu de choses près, tous les combats.

ALLEZ AU 14 : ta contribution n'en sera que plus enrichissante dans ce topic

Une petite surprise nous attend en arrivant à Saissac. Une fois les présentations faites au chambellan et les respects portés au baron de Coquis, nous apercevons la silhouette de Pierre Saila, le redoutable inquisiteur de Toulouse.
Le malaise est encore plus grand lorsque nous comprenons que ce dernier est là pour arrêter Pons Cambiadour, un ami d'enfance, et qui doit officier ce soir en tant que troubadour.
Visiblement, Pons entretient une relation avec la châtelaine. Aussi ne faut-il pas compter sur l'aide du baron pour l'en extirper...
Impossible de rester inactif : il nous faut l'avertir et lui permettre de fuir. Dieu seul sait le sort réservé aux hérétiques durant l’inquisition

Mais nous sommes rapidement trahis et démasqués...
Dès lors il nous faudra choisir la tournure à donner aux événements, que Lowbac a mentionné plus haut.
J'ai personnellement choisi d'honorer les dernières volontés de mon ami.
Le plus dur sera encore de s'enfuir du château sans se faire emprisonner...




et de trouver refuge dans le village proche...

Suite aux recommandations de Pons Cambiadour, la prochaine étape nous guide vers Castelnaudary où nous devrions, si Dieu le veut bien, trouver notre salut.


Nous sommes accueillis par l’évêque cathare Guilhabert de Castres...

... Qui nous propose dès lors d'achever la quête entreprise par notre ami troubadour : retrouver un grimoire sacré, l'Ascension d'Isaïe.

L’évêque nous apprend que le livre se trouvait dans les mains du frère Bertran de Saissac avant de disparaître, enlevé par l’inquisition. Nos pérégrinations vont donc nous amener à Narbonne, où il devait appareiller pour Gênes.


D'après nos informations, le moine résidait près de l’église Saint-Paul... Peut-être a-t-il laissé un indice ?

Magnifiques photos !
Personne ne t'a proposé de rejoindre l'armée des faidits ?

Tu vois à quoi sert le livre, maintenant ?

Rejoindre l'armée des faidits est une option que l'on rencontre en rendant visite à la famille Trencavel si je ne m'abuse. Je n'ai pas suivi cette voie en me rendant directement à Narbonne pour suivre les traces de frère Bertran.
Effectivement la valeur de l'ouvrage cathare prend de plus en plus de sens. Merci de ton implication AA14

Cette option est d'autant plus intéressante qu'elle n’empêche nullement le déroulement de notre quête. Rappelons que le grimoire est perdu depuis 10 ans...

Ouvrons donc une parenthèse afin de bien comprendre le conflit lié aux Trencavel (et surtout de bien comprendre dans quel guêpier on s'engouffre... ).

1209 : Raymond-Roger Trencavel, vicomte de Carcassonne, Béziers et Albi est assiégé par les forces royales puis vaincu au château de Carcassonne.


Emprisonné, le vicomte décédera quelques mois plus tard...

Simon de Montfort, figure de la croisade contre les albigeois, prend la succession.

Raimond II Trencavel, fils de Raymond-Roger et Agnès de Montpellier, est encore un nourrisson et placé sous la tutelle du comte Raymond-Roger de Foix.



1224 : la cité de Carcassonne est reprise par les troupes du comte Raymond VII de Toulouse. En tant que légitime héritier, Raimond II (âgé de 17 ans) récupère son fief.

1226 : le roi Louis VIII, le lion, organise une nouvelle croisade contre les cathares sous la pression du pape. L'Occitan est envahie par les forces armées royales et les cités tombent les unes après les autres (Nîmes, Castres, Albi...).



1229 : Sous la pression royale, Raimond II Trencavel doit s'exiler dans le royaume d'Aragon.
Son fief est confisqué par le roi de France.

1240 : Raimond II organise une nouvelle offensive en s'apuyant sur de nombreux contacts occitans.
Son principal allié, Olivier de Termes, soulève la région des Corbières et mène l'assaut contre Carcassonne.



L'impressionnante citadelle d'Aguilar, dirigée par Olivier de Termes, et point de ralliement des chevaliers dépossédés de leurs terres... on les appelle les faidits.

C'est à ce moment précis que nous faisons notre apparition
Que faire dès lors ? rejoindre l'armée des faidits et participer à la révolte ou poursuivre notre quête ?